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- Amazon.co.jp ・本 (391ページ)
- / ISBN・EAN: 9784894349407
作品紹介・あらすじ
自らの筆で描く自らの前半生の物語。
水俣水銀中毒事件をモチーフに『苦海浄土』という“世界文学”を書き上げた石牟礼道子とは何者か？ 葭が茂り、その茎から貝たちがいっせいに海に飛び込むような美しい不知火海で生まれ育ち、今も不知火海の傍で生活する石牟礼道子。前史を含め、幼少期から戦争体験を経て、高度経済成長へと邁進する中で、『苦海浄土』を執筆。「近代とは何か」を、失われゆくものを見つめながら描き出す白眉の自伝。
『熊本日日新聞』大好評連載。
感想・レビュー・書評
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いかならむ世に相見し君ならむ 花ふぶき昏【く】るる中かなしその眸【まみ】
石牟礼道子
〈歌との別れ〉は、彼女に必然的にやってきたという。水俣病が、近代の世界史的な問題であると気付き始めたころ、「君」と歌われた青年が自死を選んだ。青年は復員兵で、旧ソ連の収容所を転々とした、過酷な近代の犠牲者の1人であった。
「苦海浄土」の著者石牟礼道子は、いかにして「石牟礼道子」になったのか―自伝「葭【よし】の渚」は、江戸幕府直轄の「天領」天草出身である父の、独特な話し言葉も織り込みながら、語られてゆく。
祖父が「道楽」で、天草の海岸道路工事を請け負った時、長女として生まれたのが、彼女。「道子」という名前は、その道路の完成を予祝して付けられたという。
その後も祖父と父は、道路、築港工事に「石屋」として関わったが、その港こそ、チッソ製品の積み出し港であったという。
何という運命だろう。のち、水俣病患者支援のため、東京のチッソ本社を往来した彼女の「道」は、チッソ＝近代という巨大な道に並走する、細い、しかし確かにある、獣【けもの】道だったのか。
敗戦後に結婚し、生まれた男児の名前も「道生」。いつしか短歌を作り始め、そこで冒頭の青年とも出会ったが、彼女の思想は、短歌という器をはるかに超えていた。
日常的に文字に親しむ高学歴層の発想に違和感をおぼえ、文字を読めない母ら、労働に明け暮れる生活者の発想と「合わせ鏡」にしなければ、近代をとらえることができない、と確信。その「道」を貫いた作家・詩人であり、敬慕してやまない。
（2016年1月31日掲載）
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超名作『苦海浄土』に至るまでの石牟礼道子の自伝。既読の著作に比べるとあの稀有な神話的世界は幾分鳴りを潜め説明じみてはいる。が、不知火の海の豊穣、自然の恵み、触れ合う人々との交流の中で、成るべくして詩人の魂が熟成し、『苦海浄土』を記さずにはならなかったその土壌を知るのは実に感慨深い。市井の人々の営む生活の尊さをどれほど大切にしてきたか、それ故にあの恐るべき水俣病の襲来にどれほど心を痛めたか、そして立ち向かい行く決心を一人の主婦がどれほどの思いを持って攫んだか。知れば知るほど敬わずにいられない。
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汽車のなかで出会った餓死寸前の戦災孤児を背負って家に連れて帰り、そして名もなき庶民の声を残すために水俣病患者を訪ね歩く石牟礼道子。
石牟礼の母・はるのは、娘が突然連れきた戦災孤児にたいしても献身的に支えた。また、殺人を犯した少年の家族にたいして同情を寄せる場面もある。盲目の祖母を10歳の頃から支えてきた、母からの影響も大きさがうかがえる。
貧しさや差別といった影の部分と、自然とともに生きる心優しき人びとという光の部分が交錯する前半。
そして後半、水俣の神話的世界が公害や開発によって失われていくなかで、石牟礼が名もなき人びとの声を拾い集めるながい旅が始まる。
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「毎日新聞」(2014年２月16日付朝刊)で、
池澤夏樹さんが紹介しています。
【石牟礼道子は戦後日本文学の一等星、
もっと広く読まれるべき作家である。
本書は彼女の世界への格好の案内・入門書となっている。】
（2014年２月17日）
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著者プロフィール
石牟礼道子の作品
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