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- Amazon.co.jp ・本 (218ページ)
- / ISBN・EAN: 9784344985810
作品紹介・あらすじ
内閣府の調査では、40～64歳のひきこもり状態にある人は推計61万人と、15～39歳の54万人を大きく上回る。中高年ひきこもりで最も深刻なのは、80代の親が50代の子どもの面倒を見なければならないという「８０５０問題」だ。家族の孤立、孤独死・生活保護受給者の大量発生――中高年ひきこもりは、いまや日本の重大な社会問題だ。だが、世間では誤解と偏見がまだ根強く、そのことが事態をさらに悪化させている。「ひきこもり」とはそもそも何か。何が正しい支援なのか。第一人者による決定版解説書。
感想・レビュー・書評
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この前に『ケーキの切れない非行少年たち』を読んで
「非行少年、まわりにいないし…」と思いました。
しかしひきこもりは、まわりに結構います。
たくさん。
ただ、自分のそばにいて、悩んでいる状態ではありません。
もし現実にそういうことがあったら、
再読したい本です。
ひきこもって、暴力までふるってくる人がいる。
そしてその対策は、ガラス細工を扱うよう。
「まず予防じゃないか？」と思いました。
でも斎藤環さんはこういうのです。
〈再び根拠なく断言しますが、もしひきこもることが１００％容認される社会が実現したら、長期間ひきこもってしまう人は激減するでしょう。
予防という発想を捨てることが、最大の予防策になる。
３０年余りの実践を通じて、私はいま、そのように確信しています。〉
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今の三大関心ごとのひとつのひきこもり。これは当事者というよりも、その周りの人、自分には関係ないと思っている人向けの本かも。
何故ひきこもりとなるのかや、しんどさの原因を明らかにして対策を伝える。
中高年に特化した内容というより全般的なものでした。
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とてもよかった。ひきこもりの状態は、本人も苦しんでいる。ひきこもりの捉え方、家族の関り方、家族への支援の仕方が丁寧に書かれている。支援を必要とする状況の人に対して、理解と支援の和が広がることで、支援される人にもする人にもよい循環が広がることと思う。ひきこもりに限らず、様々な立場の人が暮らしやすくなることを願う。
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自殺既遂きすい 彼等の自己愛は「プライドは高いが自信がない」という歪さを持っています。この時彼等のプライドは、理想とはかけ離れてしまった自分自身を批判することによって、辛うじて担保されます。このような、自己批判の形を取った自己愛を、私は「自傷的自己愛」と呼んでいます。 「仲の良いお友達のお子さんを預かっているような感じ」で我が子に接しているそうです。理想的な距離感を上手く言い表した言葉だと感心しました。 「欲望は他者の欲望」 「割れ窓」理論 抑圧も受容もしない「拒否」という選択肢があるのです かこん禍根 かなり先駆的な内容だったと言えるでしょう スティグマ（烙印） その概念を換骨奪胎し 時として凡百の治療を凌駕する成果を齎し得るということ 一つの新しい潮流が生まれつつあります 恰もオマケや副産物のようにして ダイアローグ（対話） モノローグ（独白） 動かし難い結論が先にあることから生じる無力感が原因だった 紋切り型のフェイクニュース 「社会の成熟度と個人の成熟度は反比例する」 謂わば「若者の高齢化」という語義矛盾のようなことが起きているわけです ネオテニー（幼形成熟）的な人物が人気を博す社会 せんえん遷延化 未成熟化の帰結としての非社会性 生産性の有無で人の価値を判断するという発想は 社会は常に「無為で怠惰（に見える）二割」を必要としている 白眼視 8050問題 緻密な校閲で迅速な仕上げ
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・機会あるごとにアプローチを試み、御用聞きのようにニーズの有無を尋ね、断られれば次の機会をうかがう。「マイルドなおせっかい」という支援のあり方。
・ひきこもり支援は、さまざまな点で依存症の支援と似ている。
・未成熟化、非社会化
・就労はもはやかつてのような義務では無い。就労したいと望むのは基本的に「承認欲求」のため。他者から尊敬されたいという欲望、いまある承認を失いたく無いという不安。
・家族から受容されることで社会参加の意欲が生まれる。
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安心して引きこもれる環境を作ると、人は「そろそろ外に出ようかな」という気になる、ということでしょうか。確かに余裕がないと現状維持を望みがち。しかし、語り起こしで作ったんですね、この本。
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同じ著者の「社会的ひきこもり」を読んでいた。その後、8050問題などと騒がれているので、ひきこもりの高年齢化についても知っておきたかった。果たして現状は何となくわかった。問題点も浮かび上がってきた。さて、親の対処の仕方である。そこが最も興味がある。何しろ、我が家でも同じ状況が起こらないでもないからである。長男は中学で不登校気味に。内部進学ができず、他の高校を受験。入学して1ヶ月も経たずに家出。そして退学。通信制の高校へ編入。一浪して、現在は私立大理系1人暮らし。まあ、1人暮らしをしているので、もう我が家にもどってのひきこもりはないかも知れない。下の娘は順調に地元公立大へ。さてさて、バイトを始めて1ヶ月もしないうちにもう辞めると言い出している。どうなることやら。さあ、この親の対処の仕方だが、私には到底できそうにない。家庭内暴力はこれで必ず収まると言われても、実際にそういう場面に置かれたとき、あわてふためいて、そんな、「暴力は嫌だからしばらく家から離れる」とか「警察に連絡する」とかできる自信がない。社会問題としてとらえたとき、まあ、2割くらい働かない人がいてもいいのかなあ、と考えることはできそうだ。18歳で選挙権を持たせたわりに、若者というのが40歳くらいまで引き上げられているようだ。まあそれもそうだろう。私も50歳を過ぎて、両親の死に直面したことで、やっと大人になれたのかなあ、と最近思っているところだから。ふだんは手を出さない版元だけれど、本書は別格なので購入した。そうか、近いところでは、井上章一さんの本も買ったなあ。
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2022年11月29日
宮台真司を、殺意を持って襲った、とされている
41歳の倉光実容疑者
一度も、就職したことなく
ずっと引きこもっていた、らしい
神奈川県相模原市の一軒家で、
水道工事業を営む父と母の3人で暮らしていた。
姉が2人おり、倉光容疑者は末っ子だった、らしい
仲の良い普通の家庭だった
と近所では見られていた
お母さんがエホバの証人の信者で
数年前にお父さんとタバコを吸って立ち話をしていた時、『女房が宗教にハマって困る』とぼやいていた、そうだ
倉光実容疑者が自殺した場所は、彼がひきこもっていた離れの家でもあり、彼の母親が「エホバの証人」の集会所にした建物でもあった。
倉光実容疑者はスポーツが得意で
野球の強豪校で有名な私立高校にスポーツ推薦で進学したけど
その頃からひきこもりがちになったみたい
本書は、2020年1月30日が 第一刷発行（だいいちずりはっこう）だから
この事件には触れられてないけど
本書の最後に述べられている
「ひきこもりもいる明るい社会」のイメージは
とても現実的なものだと思う。
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