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池田 清彦
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「現代優生学」の脅威 (インターナショナル新書) 新書 – 2021/4/7

4.1 5つ星のうち4.1 79個の評価
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優生学はかたちを変え、何度でも甦る
一度は封印されたはずの「優生学」が奇妙な新しさをまとい、いま再浮上している。優生学とは「優秀な人間の血統のみを次世代に継承し、劣った者たちの血筋は断絶させるか、もしくは有益な人間になるよう改良する」ことを目的とした科学的社会改良運動である。
かつて人類は、優生学的な思想により「障害者や高齢者、移民やユダヤ人といったマイノリティへの差別や排除、抹殺」を繰り返してきた。日本では「ハンセン病患者の隔離政策」がその典型である。
現代的な優生学の広がりに大きく寄与しているのが「科学の進歩」や「経済の低迷」、そして「新型コロナウイルスの感染拡大」だ。新型コロナウイルス感染症の本当の恐ろしさは、病気が不安を呼び、不安が差別を生み、差別が受診をためらわせることで病気の拡散につながっているところにある。
今こそ優生学の歴史を検証し、現代的な脅威を論じる。

●養老孟司氏、内田樹氏、推薦!
●優生学の歴史から、ゲノム編集や行動遺伝学など最先端の生物学研究までを解説
●新型コロナウイルス感染症が持つ「三つの顔」とは

目次より
第一章 甦る優生学
積極的優生学と消極的優生学/マルティン・ニーメラーの言葉/「神聖な義務」論争 ほか

第二章 優生学はどこから来たのか
「優れた血統」への欲望/ダーウィン進化論の誤用/改良と断種 ほか

第三章 ナチス・ドイツの優生政策
優生学と人種主義の融合/T4作戦/ナチス・ドイツと現代日本の類似点 ほか

第四章 日本人と優生学
日本の優生学の源流/「国民優生法」の成立/日本の「優生保護法」とナチスの「遺伝病子孫予防法」の共通点 ほか

第五章 無邪気な「安楽死政策」待望論
嘱託殺人/「役に立つ」という言葉が切り捨てるもの/「安楽死」と「尊厳死」はどこが違うのか ほか

第六章 能力や性格は遺伝で決まるのか
知能はどれほど遺伝するのか/ゲノム編集の問題点/エンハンスメントと優生学 ほか

第七章 “アフター・コロナ”時代の優生学
浮き彫りになった「健康格差」/チフスのメアリー/生権力/新型コロナウイルス感染症が持つ「三つの顔」 ほか



【著者略歴】
池田清彦(いけだ きよひこ)
生物学者、評論家。早稲田大学名誉教授、山梨大学名誉教授。1947年、東京都生まれ。「構造主義生物学」を提唱。縦横無尽に展開される論説はテレビ番組でも人気を誇る。
『進化論の最前線』(集英社インターナショナル)、『本当のことを言ってはいけない』(角川新書)、『自粛バカ』(宝島社)など著作多数。
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  1. 本の長さ
    208ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    集英社インターナショナル
  4. 発売日
    2021/4/7
  5. 寸法
    10.6 x 1.1 x 17.3 cm
  6. ISBN-10
    4797680695
  7. ISBN-13
    978-4797680690
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  • 出版社 ‏ : ‎ 集英社インターナショナル (2021/4/7)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2021/4/7
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 新書 ‏ : ‎ 208ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4797680695
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4797680690
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.6 x 1.1 x 17.3 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.1 5つ星のうち4.1 79個の評価

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池田 清彦

池田 清彦

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1947年、東京生まれ。生物学者。東京教育大学理学部生物学科卒、東京都立大学大学院理学研究科博士課程生物学専攻単位取得満期退学、理学博士。山梨大学教育人間科学部教授を経て、現在、早稲田大学国際教養学部教授、山梨大学名誉教授。専門の生物学分野のみならず、科学哲学、環境問題、生き方論など、幅広い分野に関する60冊以上の著書を持ち、フジテレビ系「ホンマでっか! ?TV」にも出演する等、テレビ、新聞、雑誌等でも活躍している。(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『人間、このタガの外れた生き物 (ISBN-10: 458412406X)』が刊行された当時に掲載されていたものです)

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五十嵐　勉
5つ星のうち5.0 生きるに値する、値しないは誰が判断することができるだろうか？
2024年4月17日に日本でレビュー済み
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難しい内容をわかりやすく書いた秀作です。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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RiSUSU LENiS
5つ星のうち3.0 輪読会の指定本だったため購入
2022年4月4日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
内容的には読み物としては悪くなかったものの、いまひとつ腑に落ちない部分が多く消化不良気味です。

まず「才能や知能が遺伝するメカニズムはまだキチンと解明されていない」ということを根拠に、作者は遺伝学的な優勢思想は非科学的であると主張していますが、そもそもメカニズムが解明されていない以上能力は遺伝しないと断言することも出来ないわけで、双方の主張はエビデンス不足という意味ではイーブンであるはずです。（本著で参照されていないデータについては一旦無視する）

この点がモヤモヤする。

次に個人の能力を語る上で、能力とは何かが明確に定義さていない点。
本著では天才の子が天才になるのではなく、恵まれた環境が人を作ると主張しており、個人の能力とは遺伝よりもむしろ環境がつくるのだと述べています。

しかしテストで100点を取る学生はテストを受ける前と後で能力が変わっているわけではなく、個人の能力は功績というトリガーで社会に発露しているにすぎません。
こうして考えていくと個人の能力にはなんらかの成果によって他者から確認しやすくなった顕在化した能力と、成果という他者からの評価基準が発生する前の潜在的能力の大きく二つが考えられます。

筆者が能力の遺伝にフォーカスして語っている以上、本来ここで語られるべきなのは社会的評価の色を帯びない潜在的能力なのでしょうが、少なくとも本著内でそれらは明文化されておらず、何を持って能力としているかの定義が曖昧です。

優生思想に肯定でも否定でも無い立場の人間からすると、こういった筆者の思想によるバイアスのかかった表現が読了後のモヤモヤ感の原因であるように感じます。

筆者の思想に流されないのであれば、優生学を取り巻く全体像を体型的に説明されている点は参考資料として面白いとは思います。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
スーク
5つ星のうち5.0 優生学の歴史や最新の生物学を用いながら、差別・排除の構造を読み解く
2021年4月12日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　生物学者で、テレビのコメンテーターとしても人気の著者が、優生学の歴史から現代的な広がり方についてまでを論じています。
　正直、SNSが普及したこの時代に、優生学や優生思想的な考えを表明する人などいないと思っていました。そうした差別的な思想を表明すればあっという間に炎上して、大バッシングされるからです。ですが、本書を読んでその考えが間違っていたことに気づきました。著者が言うように、「優生学は何度でも甦り」、さらに「ＡＩの発達やゲノム編集、遺伝子の解析など、科学技術の進歩により、現代優生学は旧来の優生学から離れて、生産性のない人間を直接淘汰するという、より過激なほうへと向かっている」のかもしれません。
　特に興味深かったのが、第7章の「“アフター・コロナ”時代の優生学」です。この章では新型コロナウイルス感染症を解説しながら、20世紀初めのアメリカで病原菌の「感染源」として社会から隔離・排除された一人の女性について触れています。彼女自身は未発症者でしたが、50人近くの人びとに腸チフスを伝染させてしまったことから、社会から「無垢の殺人者」とみなされ、隔離の対象とされてしまったそうです。まさに今「未発症者を介した感染拡大」という現実に直面する私たちにとって、「チフスのメアリー」と呼ばれたその女性の身に降りかかった悲劇は大きな教訓となります。
　著者は、「新型コロナウイルスには誰もが感染する可能性があるのだから、感染した人を責めるのは理性的な態度とは言えません。感染者を責めるような雰囲気が広がってしまうと、感染したことを会社や家族に言い出しにくくなってしまいます。そうなると、受診が遅れたり、感染を隠したりすることにもつながりかねず、結果的に感染拡大を助長することになってしまうでしょう」と言います。
　集団感染が起こったグループを非難し、排除してしまう心理の背後にあるのは、未知なるものに対する「不安」や「恐れ」、そして「差別・偏見」です。新型コロナウイルスは未知のウイルスであり、まだよくわかっていないことが多いので、不安や恐れを感じてしまうのは仕方がありませんが、人類の歴史上、何度も行われてきた過ちを繰り返さないためにも、私たちは未知の疫病について、きちんと理解しておかなければならないでしょう。
　本書は、そうしたことを優生学の歴史や最新の生物学を用いながら、私たちに教えてくれます。非常にオススメです。
22人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
あ太郎
5つ星のうち4.0 現代優生学への系譜
2023年9月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
豊富な専門知識で各国の優生学の歴史を網羅的に紹介しつつ、現代優生学への系譜を紐解いており、優生学を考える上では参考になると思う。優生学に抗する思想書としてもいくつか鋭い切り口が見られた。しかし議論としては深みに欠けていて、特に最終章の新型コロナ関連の話でモヤモヤが残った。著者は新型コロナの「自粛警察」ばかり批判しているが、感染拡大により基礎疾患を持つ方々が健康被害を被る可能性を過小評価して社会生活を営む向きもまた現代優生学の現れの一つではないか。
要するに優生学の根っこは多かれ少なかれ誰もが持っている物で、どう向き合うかが重要な筈だが、本書は安全地帯から優生学を一方的に糾弾するばかりでそういった問題提起は見られなかった。
役に立った
 レポート
It Uhama
5つ星のうち5.0 時代を超える普遍的テーマ
2021年7月3日に日本でレビュー済み
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いつの時代も権力者たちが用い、今もまたアベスガ政権維持の理論的支柱のひとつになっている。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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志村真幸
5つ星のうち5.0 ぞっとして心配になる
2021年4月7日に日本でレビュー済み
　優生学の歴史と現状について、きわめて分かりやすくまとめてくれた一冊だ。
　前半は近代における優生学の概観。社会進化論やアメリカの移民問題、ナチスの人種政策、戦後日本の伝染病政策など、くっきりとした見通しが得られる。
　後半は、現代日本に関わる問題を扱っている。安楽死を巡る議論や政策、出生前診断として、知能や病気を遺伝から判断して操作しようとする風潮、さらには老人などへの社会的コストのことまで。
　命の選別と切り捨て、さらには積極的な摘み取りまでが、現在の日本で「受け入れられつつある」事態にはぞっとさせられる。
　入門書として最適の一冊だろう。
18人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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Jiji
5つ星のうち3.0 20年前よりも後退
2021年8月27日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
わたしは池田清彦氏のファンで、その膨大な著作の一部ですが、それなりに愛読してきました。たとえば「脳死臓器移植は正しいか」を読むと、池田氏が出生前診断／選択的中絶の倫理問題の核心についてよく理解されていることがわかります。たとえば次のように書かれていらっしゃいます。

「(妊婦の自己決定で中絶できるか)はなかなかややこしい問題である。これは法律という人工的なシステムが自然のシステムを取り込めないところからくるややこしさである。前者は後者が作ったものであるが、後者は前者が作ったものではない。前者が後者を取り込もうとすると、さまざまな不都合が起こる」

「人であろうがなかろうが胎児は生きているのであり、胎児が人であるかどうかを、人となる時点の判断が適切であるかどうかというみなし問題に還元するには無理がある」

みなし問題とは、胎外生活が可能となる妊娠22週以降をひとと認めるといった類のいいかたです。池田氏はこのあと一気に切りこみます。

「それでも我々は種々の理由で胎児を人工妊娠中絶したいという母親に向かって、どんな理由であれ胎児を中絶してはいけないと言い切れるかと言えば、なかなかそうはいかないと言わざるを得ないだろう。(中略) 胎児にはなんの罪もないにもかかわらずだ。それはなぜか」

「妊娠中のさまざまなリスクや生まれた後の子育ての責任を母親に全部押しつけて、自分は何の負担もせずに勝手なことが言える訳ないと思うからだ」

「社会がその重篤な遺伝病の子のめんどうをすべてみて、親にはいかなる負担もかけさせないというのであれば、社会には(中絶禁止の)権利があるだろう」

「しかし社会が負担するということは税金を使うということであるから、納税者が納得しない場合はどうしようもない。人はどんな条件においても、100%生存権が保証されることはないのである。私一人が生き延びるために、社会が過度に大きな負担を負う時、社会は私を見殺しにする権利をもつと私は思う」

「脳死臓器移植は正しいか」はかれこれ20年以上も前の本です。猫も杓子も「命の選別」を合唱していた時代ですから、ここまで踏みこんだ内容は当時では新鮮でした。現代の通念である生命絶対尊重主義を捨てさり、生の欲望の一方的肥大化を押しとどめようとすることで、氏は脳死臓器移植に反対したのです。

出生前診断の問題の焦点は選択的中絶にあります。すべての生命を絶対的に尊重するには無理があり、それは現代の病理だとしたら、完璧な子を望む親の欲望と病気の胎児の生命の尊厳のふたつをどのようにして折り合いをつけたらいいのか。わたしたちは当然、池田氏にそのことを問いたいわけです。

新刊「現代優生学の脅威」は、20年たってどこまで来たのかを期待して読みました。しかしその点からはまったくの期待はずれでした。NIPTの科学的解説をちょこっと加えたあと、現実の技術の進歩にわれわれは追いつけないなど、とおり一遍の文章で終わっています。残念ながらいわゆる命の選別論まで後退しています。

本全体も、いろいろ歴史についても調べましたみたいな内容でまったくおもしろくありません。考えるに出生前診断も優生学もコロナ感染症も、池田氏にとってはジャーナリスティックな問題にすぎないのでしょう。問題を自らのものとし、自らも傷つきながら本質をえぐり出すところに到達するのはむずかしい。

「現代優生学の脅威」の内容は多岐にわたっています。わたしの専門の出生前診断にとくに注目したのであり、ここに書いたことはないものねだりかもしれません。戦前から戦後の優生思想の歴史を概観しながら、コロナ後の日本社会を論じるこの本は、やはりそれなりに価値のあるものだとは思います。
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