つくづく感じるのは、「事件」という現象は社会やそれを構成する個人の一断片である、ということ。
「犯罪は社会全体の責任だ」という言葉を耳にする度、何とも腑に落ちない感覚を持ってしまうのだが、
今回、森氏が題材として取り上げた「麻原彰晃」にしても、
日本社会や日本人の特徴をよく象徴しているし、また上手く物語っていると思う。
読了して、一連のオウム事件が「現在進行形」であることを思い知らされた。
最近、平田容疑者の出頭に伴い、オウム事件の話題がにわかに盛り上がりの兆しを見せている。
私の中では正直、これらの事件が完全に風化していた。「忘れていた」と思っていた。
しかし、本書を読んで、実際は「忘れたがっていた」だけなのかなと、少し反省した。
本書には二つの視点があると思う。
一つは、なぜオウム事件が起きたのか。
当事者である麻原は何を思い目指していたのか、またどういう過程を経て事件が発生したのか。
今一度、整理して実態を明らかにしようとする視点である。
もう一つは、オウム事件を前後して日本社会がどう変化したのか、という視点。
一連の事件が我々に与えた影響を、我々自身がどれだけ気付いているのか。
このままでは、まずい。
だから、この失敗と真面目に向き合おうというわけである。
最も恐ろしいのは、あの事件が何だったのか「誰も知らない」という事態であろう。
先の戦争に関しても、テレビで今だに検証番組が放送されているけれども、
60年経って明確な答えが出たとはとても思えない。
少なくとも、国民的合意は形成されていない。
私に言わせれば、全員の責任である。
軍部もメディアも、そして国民も日本人すべての相互作用で巻き起こった過ちであったと思っている。
オウム事件に関する森氏の考えもこれに似ている。
尊師と弟子の間に介在した「幻想」と「思い込み」が事件を誘発したのである。
「麻原は、側近たちにとっては唯一のマーケットであり、
側近たちは麻原にとってかけがえのないメディアだ」（474ページ）とはその通りだろう。
「周辺と麻原との相互作用。そこに本質があった」のだ（485ページ）。
初期の強制捜査の時点で、麻原はすでに追い込まれていたのではないか。
そう考えると、検察側の主張は単なるこじつけであって、
したがって、麻原にとっての地下鉄サリンは「幕引き」（509ページ）であったとする見方の方がしっくりくる。
とすれば、今後ますます麻原の証言が重要になってくる。
麻原が詐病なのかは私には分からないが、彼に何も語らせないまま事件が収束してしまうならば、
我々はまた同じ失敗を繰り返すことになる。
森氏と立場の異なる人々の主張を知らないから何とも言えないけれど、
本書を読む限り、司法側がどうしてこんなにも結論を急ごうとするのか理解に苦しむ。
しかも、その結論はすでに決まっているのである。
これでは、邪推したくもなる。
国家は何かを隠しているのではないか、と（509〜510ページ）。
国民が無関心のうちに、国家は警察の失態を揉み消そうとしているのではないかと疑ってしまう。
それにしても、相変わらず森達也は冴えていた。
146、280〜281、346ページあたりは、特に教えられる。
人間にとって、目に見えない恐怖というのが最も恐ろしい。
だから、「麻原彰晃」という実在する人間を絶対的な悪の権化として設定したいのである。
そして、その可視化した存在を抹殺できた時、我々の心に真の安寧が訪れる。
こういうシナリオを皆で望んでいるのかもしれない。
やはり、自分で考えることが重要なんですね。。。
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