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全体主義の起原 1――反ユダヤ主義 【新版】 単行本 – 2017/8/24

4.4 5つ星のうち4.4 32個の評価
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旧来のユダヤ人憎悪とは質が異なり、全体主義へと結晶化する「反ユダヤ主義」は
いかにして生まれたか。18世紀からドレフュス事件まで。

20世紀を代表する古典、アーレントの大著『全体主義の起原』の新版をここに刊行。
今回、現代史・政治学・ホロコースト研究・アーレント研究の現在の水準に照らして
訳語に大幅に手を入れ、同時に日本語の用字法も読みやすくした。

第1巻巻頭には、旧版にはなかった『全体主義の起原』初版まえがき(1950)を加え
(矢野久美子訳)、3巻末には同じく矢野久美子による解説を付した。

四六判になり新たに生まれ変わった『全体主義の起原』全3巻を、
来たるべき世代のために、ここに送る。
[1972年7月初版/1981年新装版]
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  1. 本の長さ
    352ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    みすず書房
  4. 発売日
    2017/8/24
  5. 寸法
    13.6 x 2.1 x 19.4 cm
  6. ISBN-10
    4622086255
  7. ISBN-13
    978-4622086253
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商品の説明

出版社からのコメント

著者について

ハンナ・アーレント Hannah Arendt
1906-1975。ドイツのハノーファー近郊リンデンでユダヤ系の家庭に生まれる。マールブルク大学でハイデガーとブルトマンに、ハイデルベルク大学でヤスパースに、フライブルク大学でフッサールに学ぶ。1928年、ヤスパースのもとで「アウグスティヌスの愛の概念」によって学位取得。ナチ政権成立後(1933)パリに亡命し、亡命ユダヤ人救出活動に従事する。1941年、アメリカに亡命。1951年、市民権取得、その後、バークレー、シカゴ、プリンストン、コロンビア各大学の教授・客員教授などを歴任、1967年、ニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチの哲学教授に任命される。
著書『活動的生』(1960、みすず書房2015)『ラーエル・ファルンハーゲン』(1959、みすず書房1999)『革命について』(1963、筑摩書房1995)『暗い時代の人々』(1968、筑摩書房2005)『過去と未来の間』(1968、みすず書房1994)『暴力について――共和国の危機』(1969、みすず書房2000)『精神の生活』上下(1978、岩波書店1994)他。没後に編集されたものに『アーレント政治思想集成』全2巻(みすず書房2002)『思索日記』全2巻(法政大学出版局2006)『責任と判断』(筑摩書房2007)『政治の約束』(筑摩書房2008)『反ユダヤ主義――ユダヤ論集 1』『アイヒマン論争――ユダヤ論集2』(みすず書房2013)など。またヤスパース、ハイデガー、メアリー・マッカーシー、ハインリヒ・ブリュッヒャーとの往復書簡集も邦訳されている。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ みすず書房; 新版 (2017/8/24)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2017/8/24
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 352ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4622086255
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4622086253
  • 寸法 ‏ : ‎ 13.6 x 2.1 x 19.4 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.4 5つ星のうち4.4 32個の評価

著者について

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上位レビュー、対象国： 日本

たっくん
5つ星のうち5.0 読む順番注意
2018年4月29日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
この本の冒頭にもあるのですが、師のヤスパースが述べたように第3巻から読んだほうがいいです。

その上で読むとこの本が推理小説で言うところの「伏線」としていろいろなつながりを持って読めるでしょう。
彼女の言わんとする全体主義の概要がわからないままここから読むのはかなりきつい。

レビューの低評価その影響もあると思います。
訳自体はそんなに言われているほど悪くありません。

純粋に彼女の言ってることが難しいだけだと思います。
ただ、何度も読めば少しずつわかるのでおすすめです。
50人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
ばんぺいゆ
5つ星のうち4.0 ユダヤ人とは何か
2023年12月20日に日本でレビュー済み
ユダヤ人とは何か？　日本人には結局よく分からない。西欧社会の支配階級の「悪党」や下層階級の「悪党」の暴力衝動（いわゆる「誰でも良かった」）の捌け口にされてきたということらしい。インドネシアにおける華僑（親族主義、拝金主義、政権癒着、暴動の時にはターゲットとなる）と似ている。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
安楽子
5つ星のうち5.0 この本に出会えてよかったとつくづく思う
2022年6月21日に日本でレビュー済み
〇　『全体主義の起源』は、優秀な頭脳が、大量の情報を消化して自分のものにしたうえで考察を重ね、「全体主義」の正体を自在に紡ぎ出してみせた独創的な作品だ。そうか！なるほど！そうだったのか！まさか！と読みながら小さく声をあげることが度々あった。

〇　この三部作は、“反ユダヤ主義”の解明から始まる。なぜ反ユダヤ主義？と意外に思ったが、「欧州は、ユダヤ人問題（ドレフュス事件）の取扱いに際して、“モッブ”（感情に支配された無責任な大衆）を“国民”そのものであると見誤った。そうした混同がポピュリズムと大衆支配という下地を作り、のちに全体主義の勃興を許すことになった」という事情があるらしい。

〇　それともかく、この巻は単独でもたいへん優れたユダヤ人問題の解説書となっている。ユダヤ人とはどんな存在か、なぜ問題となったのか、かい摘んで言えばこんなことらしい：
　1）昔々の欧州各地では、ユダヤ人は居住地、資格、権利などで制度的に差別的されていた。貧しく汚くて人々に嫌がられる存在だったようだ。
　2）近代とともにそうした差別からは解放されるのだが、解放後のユダヤ人は、宮廷の金貸しとして栄えたロスチャイルド家のような一握りの富豪を除けは、職人や商店主相手の金貸し稼業につく者が多かった。
　3）同族の結束が固く秘密主義なユダヤ人は、金貸しという職業への偏見もあって、何かと人々の恨みを背負わされることになった。国境を超えたユダヤ人ネットワークがあって陰謀を企てているという話さえ信憑性を持って語られた。

〇　このような背景のもとで、フランス軍のユダヤ人将校ドレフュスがスパイの濡れ衣を着せられるという事件が起きる。仏陸軍・教会は、ユダヤ人を嫌う“モッブ”の意思が“国民”そのものの意思であると取り違えて、ドレフュスを激しく糾弾した。ドレフュスを擁護する正論派も頑張ったのだが、結局は曖昧な政治決着を見る。これが政治の大衆支配という意図せざる結果を生むことになった、というところでこの巻は終わる。

〇　翻訳はぎこちない直訳調で読んでいてストレスを感じる。余計な修辞・修飾が多いようで文章が流れない。しかしとんでもない悪文というほどでもないので、これから読もうとする方はあまり心配しなくてよいのではないだろうか。内容が圧倒的にすばらしいので、ぜひ読んでみてください。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
ナモアミダンブの娘
5つ星のうち5.0 6〜70年代には正当に評価されていなかった名著
2020年9月4日に日本でレビュー済み
大久保和郎のような手練れ中の手練れの名訳が悪い訳にしか思えない日本人が多い（レビュア６人のうち３人まで！）のにびっくりしました。
大久保氏は創元推理文庫や早川書房などからも訳書をひと山なんぼの単位で出版しているので、誰にでも簡単にわかる日本語の訳ができないのではありません。本書のような学際的色彩が濃い本の日本語は、和書であろうと翻訳であろうと、このようなものなのです。要するにこの本の訳が悪いとおっしゃっている人たちは、そもそもこの手の本が読めるだけの語彙力読解力と理解力が不足しているだけですから、その気があるなら、もっと修練を積んでからお読みになることをお勧めします。自己流の試訳を試みている方もいますが、原典に当たらずに日本語だけ細工しても意味ないし、大久保訳から意味がずれて行ってることにお気づきでないようです。
訳についておっしゃっている方々は、まず確実に最初の数ページで挫折していますね（試訳の方も７ページ目）。頭がついていかないのでしょう。ずっとお読みになれば、手練れの訳者が、独語英語バイリンガルのアーレントによるドイツ語版の言葉の誤りを正して訳した、との註書きが何箇所か出てきて、訳者の実力に感嘆することになるのですが。
３巻それぞれを誰が訳しているのかも皆さんよくお分かりでないようで。１巻：大久保　２巻：大島、大島　３巻：大久保、大島　です。新版になっても新訳でないのはこのお３方の訳がこれ以上ないほどの名訳と評価されているからです。この訳が読めない人たちは「エルサレムのアイヒマン」もお読みになれませんね。これも大久保氏の名訳、みすず書房は何度新版を出版しても訳そのものには絶対手を触れないでしょう。
樋口一葉の文章には学校の教科書で習った日本語のような句読点がないから悪文だ、みたいなことおっしゃってないで、多少学術書を読む訓練をしてから（学術書の前に岩波新書、中公新書あたりからですかねえ）この本に取り組んでください。
悪口を書き並べたみたいなレビューになってしまいましたが、どういう経緯であれ、この反知性主義の時代に、この本に辿り着いただけでも皆さん立派です。
これに懲りずにみすずの他の本にも挑戦してみてください。
33人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Great MilkyWay
5つ星のうち4.0 私はアーレントを支持しない。世界文化遺産級の至宝だ。是非お勧めをする。ただし哲学書だ。
2019年4月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
この第一巻だけ翻訳が混迷の森になっている。翻訳者が文意を解釈するだけが限界だったような

気がする。日本語として破たんしているか、文意不通、非常に回りくどい表現に終始していて、

この著書が哲学という難物であるだけに苦戦だったろう。

翻訳者だけの責任ではなく、著者の責めに帰する要素もあったかもしれないが、日本語の表現、

可読性、を優先し、そのためには忠実な翻訳ではなく、文意に沿う翻訳もしなければならないか

ら、翻訳業も楽ではない。

その一端を実例を挙げて示しておく。

|||||引用開始||||||

・・・反ユダヤ主義はユダヤ人が社会生活の中でのその機能とその影響力を失い、富のほかには

もはや何ものも所有しなかったときにその絶頂に達したのである。・・・ドイツのユダヤ人は非

常な速度でその数も影響力を減じていて、統計学者たちは数十年のうちに彼らが消滅することを

予言していたほどだった。もちろん統計的に把えられた事象を真の歴史的発展と取り違えること

や統計的な予言を過大に信用することはつつしまなければならないが、しかし統計的な見地から

すれば、ドイツのユダヤ人を迫害し絶滅することなどは、そうでなくとも不可避的なものになっ

てしまっている過程を意味もなく推進するにすぎないように見えるという事実を、一度はっきり

と見ておくこともやはりむだではない。(=P.7)

||||引用終了||||||

1. しかし統計的な見地...直前で"統計的な予言"を使っているだから、ここでも同じ言葉を使わ

　 ないと「統計的な見地」と「統計的な予言」が別のものであるとも解釈できてしまう。

2. 絶滅することなどは、(そうでなくとも)不可避的なもの...()内そうでなくとも、不要。
絶滅することなどは、...用語不適切。"絶滅させること""絶滅に追いやることは"

3. そうでなくとも不可避的なもの..."そうでなくとも"不要。このことはすでに引用した
　 文章の中で説明されている。

4. 過程を意味もなく推進するにすぎないように見えるという事実.....
まわりくどすぎる文章だが"推進しようとしている事実"　または"推進する事実"ですっきり

　といかないものか？ 　過程を意味もなく...は日本語としても意味不通。

　 本当にアーレントは「意味もなく」と書いたのだろうか。誤訳との確証はないが、本書執筆

　 の意味合いがなくなる。意味を持たぬ、と断言したら、この話題はそれで終わってしまう。
　

5. 一度はっきりと見ておくこともやはりむだではない。.....
"一度、はっきりと認識しておくことも必要である。" としておいたほうが読みやすい。
「見る」「見ておく」とあやふやに翻訳をすると見るだけで事が済む、と誤解しやすい。
　　あるいは、頭の片隅に置いておく程度になってしまう。

6. 本書では見慣れない翻訳 "国民社会主義" "国民社会主義運動" の訳で統一しているが、
　 戦前にすでにヒトラー総統の「我が闘争」の中で「国家社会主義」という使い方
　 で訳されている。こちらのほうが一般的であると考えられる。

||||||私見による案文|||||||

反ユダヤ主義はドイツのユダヤ人が社会生活の中で、かつては有していたその機能と影響力を失

い、富のほかには何ものも持たなくなった時に、絶頂に達したのである。
ドイツのユダヤ人は非常な早さで、その数も影響力も減じていて、統計学者たちは数十年のうち

に彼らが消滅することを予言していたほどだった。

もちろん統計的に把えられた事象を真の歴史的発展と同一視したり、統計的な予言を過大に信用

することは避けなければならないが、その予言からすれば、ドイツのユダヤ人を迫害し絶滅させ

る企ては、ドイツのユダヤ人達の衰退が不可避的なものになってしまっている過程を推進するだ

けだということを、明確に確認しておくことはむだではない。(=P.7)

||||||この書籍について||||||

NHKの10分間....でも紹介されたが、この書籍が歴史的な推移を中心に、ナチズムが...あるいは

西欧が抱える「反ユダヤ主義」についての哲学的論考であって、歴史観を多少とも考慮している

が、歴史研究書ではない。

そして最後に付け加えておく。私はアーレントを支持しない。ただし、思考過程、問題定義には

得るものが多く、これも読書の楽しみである。考えを支持しないが、世界文化遺産級の
至宝だが、翻訳が適切ではないので1星だけ減点する。

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37人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Kindleのお客様
5つ星のうち5.0 今こそ、アーレントを読む時。
2021年10月6日に日本でレビュー済み
よく大学入試問題にアーレントについて触れた文章が出ます。その都度、ああ面白そうだな、と食指が動いていました。「人間の条件」を読み、切れ味の鋭いナイフのようなアフォリズム的文体に恍惚となりました。そして「全体主義の起源」を読み始めました。なるほど、文体に馴れるのに時間がかかる。一文が長いです。多分ドイツ語的な文体なのではないでしょうか。それでもカントほどではありません。文節間の修飾関係を間違えると、文意が通らなくなります。一文を何度も繰り返し読み直すことが多々ありました。しかし、私は苦になりませんでした。「人間の条件」から受けた感銘とリスペクトに支えられたような気がします。第一巻を続けて二度読みました。二回目はすらすら読めます。当たり前と言えば当たり前ですね。今、世界には全体主義のような空気感が満ちてきたような気がしてなりません。今こそ、アーレントを読みましょう。必ず、何か得るものがあると思います。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Kounter
5つ星のうち5.0 アーレントの代表作を読もう！
2017年12月16日に日本でレビュー済み
アーレントの代表的な書物です。旧版を、アーレントが英語で執筆したものとあわせて読みました。英語のものも、なかなか読み取りづらいものでした。ドイツ語だと、もっと読みやすいのかな。アーレントさんが、当時の資料文献をもとに考え抜いて、ひらめきも交えながら執筆したものだから、簡単に読めるものではないでしょう。日本語訳があることは、大変助かります。一から、アーレントの深い考えを正確に訳せるか、かつ、分かりやすいものにできるか、日本の研究者の底力に期待したい。そして、それを私は購入して読むことで支えたいと思います。
13人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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I.K
5つ星のうち4.0 反ユダヤ主義は奥深い
2022年10月15日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
一民族一国家と言われた時代ですら出来なかったユダヤ人国家。優れた人達なのに国家を作らず、他民族に溶け込む事を選んだ。しかし､差別は燻った廃材のように燃え残る。ヨーロッパに苦難あれば､燃え盛る炎の火種となる。ウクライナがそうなりませんように。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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