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エドマンド・バーク

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[新訳]フランス革命の省察「保守主義の父」かく語りき単行本 – 2011/2/28

エドマンド・バーク (著), Edmund Burke (原名), 佐藤健志 (翻訳)

171

すべての形式と版を表示

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1789年7月に勃発したフランス革命は、以後のあらゆる革命の基本になった。社会主義はもちろん、いまの日本の「改革」志向も、すべてこの革命に通じている。だが、その真実は何だったのか「?保守主義の父」と呼ばれる著者、エドマンド・バークが喝破したのは、革命による混乱が生じた国家で、急進主義的な改革を推し進めようとすれば、その国の事態は日を追って収拾がつかなくなる、ということだった。挙げ句の果てに、その政府は人々が唖然とするような「トンデモ政策」を打ち出さざるをえなくなる。まさに、2011年の民主党政権の有り様と同じではないか!本書は、バークの思想の現代性を読み取った訳者・佐藤健志氏が、フランス革命が進行するさなかに書かれた名著をバージョンアップしてよみがえらせたものである。21世紀の今日、チュニジアやエジプトの革命はいうに及ばず、日本の「革命政府」が生み出した混乱を理解するうえでも必読の書。

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本の長さ

317ページ
言語

日本語
出版社

PHP研究所
発売日

2011/2/28
寸法

10.8 x 2 x 17.3 cm
ISBN-10

4569774539
ISBN-13

978-4569774534
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出版社より

保守主義バイブル代表作 21世紀蘇る行動思想家華麗弁舌健筆エドマンバーク名著解説新訳佐藤健志

フランス革命基本社会主義現代日本志向真実人間観社会観ジェームズ王国民議会秩序信用三色旗混乱日本姿

自由茶番国民議会地方没落都市革命混乱国家急進主義的改革収拾高邁理念凄惨現実背中合わせ

本書内容プロローグフランス革命の省察フランス革命名誉革命過去全否定人間平等革命派暴挙批判教会大事

不要貴族聖職者擁護改革ゆっくりやるメチャクチャ新体制社会秩序根底崩れる武力支配財政破綻フランス革命残した教訓

商品の説明

出版社からのコメント

プロローグ『フランス革命の省察』から学ぶもの
第一章フランス革命と名誉革命の違い
第二章過去を全否定してはいけない
第三章人間はどこまで平等か
第四章革命派の暴挙を批判する
第五章教会は大事にすべきだ
第六章フランスに革命は不要だった
第七章貴族と聖職者を擁護する
第八章改革はゆっくりやるほうが良い
第九章メチャクチャな新体制
第十章社会秩序が根底から崩れる
第十一章武力支配と財政破綻
終章フランス革命が残した教訓

著者について

1966年(昭和41年)東京生まれ。評論家。東京大学教養学部卒業。1989年、戯曲『ブロークン・ジャパニーズ』で文化庁舞台芸術創作奨励特別賞受賞。著書に、小説『チングー・韓国の友人』(新潮社、1990年)評論集『ゴジラとヤマトとばくらの民主主義』(文藝春秋、1992年)『幻滅の時代の夜明け』(新潮社、1996年)『未来喪失』(東洋経済新報社、2001年)『本格保守宣言』(新潮新書、2007年)『夢見られた近代』(NTT出版、2008年)『バラバラ殺人の文明論』(PHP研究所、2009年)など。漫画原作も手がけたことがあり、インターFMの番組『サウンドトラックス・インターゾーン』では、台本・選曲・DJの三役を務めた。「学間と芸術に違いはない。真実にさまざまな貌があるだけだ」がモットー。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ PHP研究所 (2011/2/28)
発売日 ‏ : ‎ 2011/2/28
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本 ‏ : ‎ 317ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4569774539
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4569774534
寸法 ‏ : ‎ 10.8 x 2 x 17.3 cm

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- - 47位政党 (本)
- - 66位フランス史
- - 100位西洋史

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171

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エドマンド・バーク

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ローマクラブ1953

ユダヤの大規模世界戦略は　こうして始まった

2024年3月6日に日本でレビュー済み

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高利で金を貸すのに慣れた人達が何をやらかしたか。
第六章　「フランスに革命は不要だった」
金融家と知識人が結託して王族や教会の財産を没収した。そう言えば「シャーロックお前もだったよなぁ」

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

つきうさぎ

革命ってやっぱり危険思想

2024年2月17日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

まだ途中なのですが、これが今から約230年まえに書かれたものだということにびっくりです。
先祖代々の知恵を切り捨てること、「今だけ金だけ自分だけ」思考は未来に何も残せない愚かな事だと
先人に教えられました。とても読みやすいのもいいです。

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

ドーテツ

自由主義

2016年12月17日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

　バークの立場は保守主義というより、自由主義と思われる。「圧政への抵抗と自由の支持」を表明しているからである。「自由」と「秩序」の比較考量から、フランス革命の行き過ぎた負の部分を批判している。
　本書は１７９０年出版である。その時点で見通しえたものも、また、見通しえなかったものもあると思われる。
　１８５６年、トクヴィルはその著書「旧体制と大革命」で、「フランス革命は一体何を破壊し、何を創造したのか。これらの問題点について、究明し説明するときが来ているようだ。」と述べ、フランス革命を社会学的に考察する。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

鉄十字団

読んでいて現代にも通ずると感じる事がある。

2023年12月3日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

翻訳がとてもわかりやすく、とても読みやすいため、読み進めていくうちにどんどん引き込まれて色いろ考えさせられる本でした。
ここから読んでみての本の内容の感想です。
読んでいて現代にも通ずると感じる所があり、その内容が、フランス革命時、それまで政治をした事がない人が革命により実験と称して政権を好き放題していると言うような内容。歴史は過去の連続であり過去から政治に携わっている人、その2世の方が帝王学やノブレスオブリージュnoblesse obligeを宗教を絡めて学んでおり、国に有益性を政治をした事がない人よりもたらすのではないか。と言う考えが現代でも通じる考え方だと思う。
現代では歴史の連続性を無視したような目先の支持率を意識したような政策や、誰のなんのための政治をしているのか、貧困の出自の人が中途半端な政策を表明したり、普段政治に興味がない支持者がその時の気分でピエロを政治に参加させたりとフランス革命時のようなカオスな状態になっているように思える。そのため、現代においてもバークの様な影響力のある人がこの「フランス革命の省察」の様に正誤は別として鋭い指摘を発信する、あるいはこの本を読んでどうこの国の政治に参加をするのかと言うのを一人ひとり考える必要があるように思う。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

カスタマー

バークも褒めてくれるでしょう

2023年9月1日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

バークの文章は（ライバルであるトマス・ペインに比べればマシだが）決して易しいものではない。そのためであろう、中公、岩波、みすず、の順で訳本にチャレンジしたが、どれも読み通せなかった。レビュアーの中には、光文社古典新訳文庫（二木訳）で読み直すからいいよって、息巻いている人もいるけれど、二木訳も決して読者を引き込むような訳文にはなっていない。読み手が自分自身に鞭打って、あるいは歯を食いしばって何日もかけて辛うじて読み通せる感じ。私は佐藤氏の訳本を、親本の刊行直後に読んだことがある。内容がとてもよく分かったので非常に満足した。今回十数年ぶりに読み返したが、その満足感は今回も変わらない。バークの主張のエッセンス（だけ）を読者に伝えようとする佐藤氏の試みは、大成功を収めている。惜しむらくは、抄訳なので、ちゃんとした論文には引用できないというところ。その点だけがちょっと残念です。

55人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

月の輪の雷蔵

結局、監訳者が「バーク」の名前を使って言いたいことを言っているだけ

2019年12月16日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

・・・としか言いようがないですね。
意訳も多すぎて読んだあと、こんな本に1400円もつぎ込んだ自分を激しく後悔しました。
こんな本を読むくらいなら、岩波文庫から出ているという「全訳」を読んだ方が良かったです。

67人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

亀浦正行

保守とは

2022年12月19日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

革命の本質を学びました！

2016年5月7日に日本でレビュー済み

保守の源流として有名な書物を、こなれた翻訳と現代的な内容により、つい最近書き下ろされたかのような新鮮さで、読みました。それにしても、まあよくもここまで怒れますね。数百ページにわたって、フランス革命を徹底的にこきおろしています。後半になるほど、テンションは高まっている様子。単なる嫌悪というより、フランス革命がイギリスに飛び火するのではないかという政治家の危機感が、大いに働いていると推察します。

本書はなぜ、ここまで有名になったのでしょうか。まず一つ、本書がフランス革命の初期に出されたため、その後のフランス社会の混乱や革命の帰結（ナポレオンのようなカリスマ的軍人による統治に行きつくことを既に予言している）によってバークの洞察力が証明され、その威信を大いに高めたそうです。また、大いに議論を巻き起こすような、歯に衣着せぬ過激な物言いも寄与したとか。当時のヨーロッパに、フランス革命は巨大な爆弾落下のような衝撃を与え、大いに注目集めていたでしょうから、今なら数百万部を売るベストセラー本になったことでしょう。

必ずしもフランス革命だけでなく、現代的な事象と結びつけて考えられる、普遍性にも富んでいます。急進主義を批判し、時代に即さない部分は少しずつ斬新的に変えていくのがよい、という保守主義を打ち出したバークですが、その前提となる人間観および社会観は、明快なようです。まず人間観は、非常に現実的。人間って、そんなに理性的な生き物ではない、自由にしたらすぐ野放図で自分勝手で野蛮なことを始めるという前提に立っています。特に一般民衆に対する見方は厳しめで、自由に責任が伴うことを理解できないのではと思っている。社会観は、秩序重視です。秩序あってこそ、人間は幸福になれるのだ、との信念がありますので、秩序を保つための伝統的なやり方や固定観念を大切にします。現代でこのまま表現したら、スノッブさが鼻について少し嫌われてしまいそう。

異色な視点は、フランス革命礼賛色の強い時代に重要だっただろうし、同時代人の秩序と安全を守る意味で、賢さが詰まっています。ただ、ユートピアンとリアリスト両方が、人間の歴史の歩みには必要だったのではないだろうか、と思うところもあり、バーク先生を全面肯定というより、多面的なものの見方の一つとして引き出しに入れておきたい、と感じるような、書物でした。

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