本書の存在は発行当時から知っていたが、色眼鏡で軍歌を軍服コスプレで歌うようなネトウヨサイトを見たときの気味悪さを思い出し、敬遠していた。私自身は、父親や伯父が戦前生まれなので旧制高校や大学の寮歌・応援歌の延長線上に軍歌があったので（大伯父世代は従軍経験あり）、さしたる違和感もなく、その歌詞やリズムを知っていたが、大学から社会人に進む中でそれがヘンなことという刷り込みを受けてきた。そして、それを深く考えることなく生きてきた中での本書の衝撃は大きかった。
軍人が声高に歌い、庶民の音楽は洋楽も演歌も弾圧されたのです！酷い戦争に日本を若い人を戻してはいけないのです！と最近よく一部メディアや政党や市民団体が叫ぶ話を、根拠もなく私もそんなもんだろうと思っていました。でも、全然違うのですね。もちろん、そういう側面もあって、あの栗林中将も当時は愛馬行進曲のオリコン1位（のようなもの）を目指して奔走したりしてますが、優勝劣敗の争いの中で庶民の心を打った詩や曲が大人気になっていたという事実。官製の押しつけ軍歌はどんどん終コンになっていた事実。目からうろこでした。
著者は、最後に右からの軍歌マンセーも左からの軍歌ハンターイにも違和感があるとして、そうしたイデオロギーに縛られた軍歌を違う自由な視点から描いたという趣旨の話をしています。私には実に膝を打つ話でした。そうした新しい視野を得ることで初めて、軍歌・音楽と戦争・政治という時代の一つの側面が見えてきました。
軍隊経験のある方には懐かしく、ハンターイの方には戦争美化の象徴の「同期の桜」が、西條八十が10代女子向けに書いたBLっぽい詩を海軍の若い士官達が替え歌にしたといった様々なエピソードは、イデオロギーから離れたからこそ、文学、女性、軍人など様々な要素で新たに読み解けるのだと思います。同様のことは、226事件の黒幕の荒木大将と菊池寛や佐々木信綱と一緒に軍歌コンクールの選定委員をやっている光景でも感じました。
軍歌マニアの本と思わずに、昭和史や戦史の好きな方にも是非読む価値がある一冊と思います（類書もないし）。
そして、あえて一つだけ苦言を申すなら、頁数の関係とは言え、登場人物の解説が少ない点。文学者・歌人それと軍人は、そんなに詳しい人がいないのだから、せっかくの美味しいネタのオンパレードが素通りされてはもったいないです。
それと、これから読む方なら、ぜひＣＤの軍歌ベストみたいなのを買って、実際に聴きながら読んで欲しいです。
歌の本なのに、歌を知らずに読むのは、ヘンですから。
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