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美術の力　表現の原点を辿る (光文社新書) 新書 – 2018/1/17

4.3 5つ星のうち4.3 52個の評価
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いったい、美術にどれほどの力があるのだろうか。
心に余裕のある平和な者には美しく有意義なものであっても、
この世に絶望した、
終わった者にも何か作用することがあるのだろうか。
（「あとがき」より）

◎ 内容紹介
私は30年以上にわたって毎年のように西洋の美術作品を巡って歩いてきたが、
美術作品も、それが位置する場所の力と相まってオーラをまとうようである。
（中略）
無数の眼差しが注がれてきた美術作品は、巡礼者の信仰を吸収した聖遺物と同じく、
膨大な人々の情熱と歴史を宿し、あるべき場所で輝きを放っているのである。
（「まえがき」より）
初めてのイスラエルで訪ね歩いたキリストの事蹟から、津軽の供養人形まで、
美術史家による、美術の本質を見つめ続けた全35編。

◎ 目次

【まえがき】美術と巡礼

【第１章】イタリア美術の力
古代壁画の衝撃
ティツィアーノとヴェネツィア
フィレンツェの美女たち
アルチンボルト、異端と正統のあいだ
カラヴァッジョの新出作品
よみがえった巨匠グエルチーノ
モランディ芸術の静けさ

【第２章】日本美術の粋
「娯」と美術
金刀比羅宮の美術
春画と公共性
月岡芳年と庶民の欲望
河鍋暁斎の魅力

【第３章】知られざる日本近代美術
日本の近代美術を読み直す
公募展の活力
クレパスと日本の近代美術
藤田嗣治の闇
戦中と戦後の風景
高島野十郎の光

【第４章】美術家と美術館
モチーフとしぐさ
キリストを迎える手
デトロイト美術館と日本の美術館
故宮博物館と台湾
神の視点と人間の視点
森村泰昌と美術史

【第５章】信仰と美術
宗教改革と美術
長崎の殉教
悲しみのマリア
踏絵と信仰
祈りの空間
聖地のエクス・ヴォート

【第６章】美術の原点
ヴェルフリ　アール・ブリュットの原点
死刑囚の絵画
来世のヴィジョン
津軽の供養人形

【あとがき】美術の力

◎ 著者プロフィール
宮下規久朗（みやしたきくろう）
1963年愛知県生まれ。美術史家、神戸大学大学院人文学研究科教授。
東京大学文学部卒業、同大学院修了。
『カラヴァッジョ――聖性とヴィジョン』（名古屋大学出版会）でサントリー学芸賞などを受賞。
他の著書に、
『食べる西洋美術史』『ウォーホルの芸術』『＜オールカラー版＞欲望の美術史』『＜オールカラー版＞美術の誘惑』（以上、光文社新書）、
『カラヴァッジョへの旅』（角川選書）、『刺青とヌードの美術史』（ＮＨＫブックス）、
『モチーフで読む美術史』（ちくま文庫）、
『闇の美術史――カラヴァッジョの水脈』（岩波書店）、
『ヴェネツィア――美の都の一千年』（岩波新書）など多数。
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  1. 本の長さ
    272ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    光文社
  4. 発売日
    2018/1/17
  5. 寸法
    10.8 x 1.3 x 17.3 cm
  6. ISBN-10
    4334043313
  7. ISBN-13
    978-4334043315
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 光文社 (2018/1/17)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2018/1/17
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 新書 ‏ : ‎ 272ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4334043313
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4334043315
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.8 x 1.3 x 17.3 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.3 5つ星のうち4.3 52個の評価

著者について

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宮下規久朗

宮下規久朗

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1963年名古屋市生まれ。東京大学文学部美術史学科卒業、同大学院人文科学研究科修了（美術史学専攻）。1989年より兵庫県立近代美術館学芸員、1992年より東京都現代美術館学芸員、1995年から神戸大学文学部助教授。現在、神戸大学大学院人文学研究科教授、美術史家。1998-99年、文部省在外研究員としてローマ大学美術史研究所で研究。1999年、第６回鹿島美術財団賞受賞。2005年、『カラヴァッジョ－聖性とヴィジョン』で第10回地中海学会ヘレンド賞および第27回サントリー学芸賞受賞。専門はイタリアを中心とする西洋美術史・日本近代美術史。

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森田健二
5つ星のうち5.0 期待どおり
2020年12月31日に日本でレビュー済み
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この著者の本は継続して読んでいます。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
蘭丸
5つ星のうち4.0 美術の持ち得る力を考え直す
2022年6月26日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
美術を「論じる」と言うよりも「語る」一冊。
確かに専門的な知識を豊富に授けてくれたり、奥深く追求していたりする訳ではないかもしれないが、その分、著者が永年の研究の中で培って来た芸術観や実際に作品に対峙した時の体験談・印象等を解り易い言葉で諭してくれるので、それが却って心にストレートに伝わって来て、改めて「美術の力」なるものを感じさせてくれたように思う。

本書に収録されている内容については作品紹介にもあるので割愛させて頂くが、著者の研究分野でもあるイタリア美術と日本近代美術を扱っているのは勿論の事、所謂“庶民が生み出した芸術”にも触れているので、その題材は意外にも幅広い。
特に、著者が専門とするカラヴァッジョについては《法悦のマグダラのマリア》の逸話を端的に語っているし、或いは日本では余り知名度が高くないグエルチーノを敢えて取り上げて「イタリアのレンブラント」とまで称されるこの画家の魅力を著者自身の視点で再発見しているので、愛好家の方達は必読だ。
更に、日本近代美術に関してはタブー視されて来た戦争画に着目し、時代の波に翻弄された藤田嗣治の苦悩にも言及しているし、また、日本製の「クレパス」の底力を説いているのも中々興味深かった。
そして「宗教と美術」の総論…御存知の通り、西洋の宗教画や東洋の仏教美術等々、美術は常に信仰と深く結び付いて来た訳だが、特に私が著者の作品で常に注目してしまうのは、西欧のエクス・ヴォート、或いは日本の絵馬を取り上げている点であろうか…こうした“奉納物”には芸術的価値は無いかもしれない…然しながら、そこには確かに「祈りの気持ち」の表現と言うものが存在しているのであり、これもまた違った形での「美術の力」なのではないかと思わずにはいられなかった。
著者の辛い体験があったからこその研究成果である事を思うと胸が痛むが、“祈りの美術”について学ぶ事が出来るのは宮下氏の著作を置いて他にはない…著者の気持ちに思いを馳せながら、改めて個々の人間の気持ちが詰まった「最も素朴で最も価値ある美術」の偉大なる力について考えさせられた次第である。

本書はエッセイ風に纏められているので、前書きの「美術と巡礼」に始まり、イタリアの古代壁画があるかと思えばモランディの知られざる一面を読み解いていたりもするし、浮世絵の春画、月岡芳年の血みどろ絵、奇想天外な河鍋暁斎…そして美術界に一石を投じた森村泰昌が登場するかと思えば、時にはオカルト的な好奇心の対象に利用されてしまう供養人形やムカサリ絵馬についても真摯に向き合っている…いや、それだけではなく、死刑囚達の作品にも目を向けていて、美術館に所蔵される超一級の芸術から庶民が描いた絵に至る迄を幅広く扱っているのが圧巻だ。
簡易な新書であるにも拘らず、図版は全てがカラーであるのも素晴らしく、非常に丁寧な編集が成されているのにも好感を覚える。

「一体、美術にはどれほどの力があるのだろうか」－そんな著者の思いから生まれた本書は、改めて「美術には偉大な力がある」事を思い知らせてくれたように思う。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
sakusakurarara
5つ星のうち5.0 美術の力　鑑賞の羅針盤に
2018年6月22日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
宮下先生のご本をしってから、３冊目となる「美術の力」。
世界中をこの本を手に実際に訪ねられたらどんなにすばらしい美術鑑賞ができるだろうか。
自分が悲しいとき、うれしいときに美術は力になるだけでなく、描き手の思いや背景を知って、一層心に残る
鑑賞ができる。カラー図版も美しく、電車の行き帰りで束の間、味わい深い豊かな時間を過ごすことができた。
「美術鑑賞の羅針盤」として長く手元において何度も読みたい。
14人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Amazonレビュアーのレビュー
5つ星のうち5.0 （2018年―第38冊）今回も美術鑑賞の貴重な視座を得ることができた
2018年3月25日に日本でレビュー済み
　2013年『 欲望の美術史 』、2015年『 美術の誘惑 』に続いて同じ著者が放つ、光文社新書のシリーズ第3弾です。これまで同様、産経新聞夕刊紙上に15年から17年にかけて掲載した原稿を中心に集めた美術論考をもとに加筆修正して編み上げています。

　著者が記すとおり、「美術を見るということは、感性だけの営為ではなく、非常に知的な行為」（164頁）です。「知識があればあるほど作品の意味や機能、作者や注文者の意図がわかって深く鑑賞できる。知識があって鑑賞の邪魔になることはありえないし、知識を軽視して、自分の感性や好き嫌いだけで見ても、ほとんどの美術作品は何も語りかけてくれない」のです。
　この書で多くの知識を得ることができました。

◆13世紀はじめ、ヴェネツィアは十字軍に便乗して宗主国ビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルを占領し、膨大な富と美術品を獲得した。これがもとでヴェネツィアの経済と文化は繁栄を極めた。サン・マルコ大聖堂のモザイク芸術もビザンツ帝国の影響である。

◆フィレンツェは14世紀以降、毛織物業と金融業で財力をつけ、商人メディチ家の庇護のもと学芸が発展した。商都の現実主義が古代思想・芸術と邂逅して、理性と感情を重視する人文主義芸術を発展させた。

◆胸と恥部を手で隠す恥じらいのポーズを取るヴィーナス像を「ウェヌス・プディカ（謙譲のヴィーナス）」と呼ぶ。中世期にキリスト教で肉体が否定的なものと考えられると、このポーズがイヴのものとされた。ルネサンスの新プラトン主義のもと古代の神々が蘇り、ボッティチェリの『ヴィーナスの誕生』でこのポーズはヴィーナスに返還された。

◆ミラノは15～16世紀にダ・ヴィンチが10年間滞在した地であり、自然観察と写実描写の伝統があった。こうした伝統を、その地で30代を過ごしたアルチンボルドも受け継いだと考えられる。またカラヴァッジョもミラノからローマに移ったころに写実技法を徹底させてバロック芸術の礎を築いた。

◆受胎告知を描いた作品は、聖母マリアの身振りによってどの段階を描いたものかが読み解ける。天使がやってきて挨拶した直後は、両手を挙げて掌をこちら側に向ける驚きのポーズ。受胎告知を受けたあと天使ガブリエルに質問をするときは片手を軽く挙げるポーズ。告知を受け入れたときには、両手を胸の前で交差するポーズ。

◆日本の春画が一大芸術に発展したのは、日本の絵画が元来、西洋絵画と異なり、公共的なものではなく私的な性格を持つものだったから。絵巻も掛け軸も屏風も内輪の者しか見られず、普段は巻いたり畳んだりして保管されていた。

◆ロシアのエルミタージュ美術館は1930年代に5か年計画に失敗したソビエト政権によって価値ある名作が200点以上もアメリカの富豪に売却された。そのため、美術史上重要な作品は意外に少ない。エルミタージュ美術館は近年、作品の海外巡回で外貨獲得に熱心である。またアメリカ・デトロイト美術館も自動車産業の衰退によって財政危機に陥った市が債務返済のために作品売却を検討したことがある。しかし市民の反対に遭い、こちらも現在は海外巡回展で利益を得ようとしている。そのためこの２館の作品が日本でも近年見られるようになっている。

◆16世紀の宗教改革が偶像崇拝を禁じたころ、ドイツ人画家アルブレヒト・アルトドルファーは人物の登場しない純粋な風景画を創始した。これは近代的な風景画とは異なり、ドイツの汎神論的世界観を表現している。一方、20世紀のドイツ表現主義は一般的な美意識と相いれず、ナチス政権によって「退廃芸術」の烙印を押された。しかしドイツ表現主義は自然の中に神を見出すゲルマン的な伝統を蘇らせるものであった。

◆カトリックでは聖像は神を見る窓に過ぎず、聖像の中には神はいないと規定している。であるから17世紀日本の踏み絵は西洋では効果が期待できなかったと思われる。だが日本人は神を表した像に仏像と同じような聖性を感じてしまい、踏むことができなかった。

◆アール・ブリュットは日本では障害者の美術一般を指す風潮があるが、生きることと制作することが同義になっている作家の芸術を指すのがふさわしい。その意味では、美術教育を受けた経験のない死刑囚が売買を目的とせずに、生きることの同義として創作活動した作品もまたアール・ブリュットとみなせる。

　こうした美術鑑賞の視座を平易な言葉で綴る著者には、書名のごとく「美術の力」を信じる心があるはずだと思うのですが、著者はまたしてもあとがきで、逆縁で亡くされた愛娘のことを綴りながら、「仕事だと割り切って惰性で細々と美術史という学問に携わっているにすぎない」と寂しい言葉を記しています。
　今言える確かなことは、著者のような素晴らしい仕事で、多くの読者が美術の力を信じる力を得ているはずだということ。そのことだけは著者に知ってもらいたいと思うのです。

------------------------------
　いくつか気になる記述について以下のとおり記しておきます。

＊179頁：台湾の故宮博物館の分館である南院のことを、「海外からの旅行客というより、国内の観客のために日本やインドなどアジアの文化も紹介し、その中に台湾を位置づけることに重点が置かれていた」と説明しています。この文章中の「国内」というのは「中華民国」のことを指しているように読めます。これは産経新聞の指示によるものなのか気になりました。

＊232頁：エクスヴォート（奉納画）に関するくだりで、ドイツ南部にある巡礼地の名を「アルトエッティンク」とカタカナ表記していますが、「Altötting」の最後の子音は/ŋ/ ですから「アルトエッティング」と表記すべきではないでしょうか。

＊241頁と249頁：アール・ブリュットの巨匠アドルフ・ヴェルフリが統合失調症と診断されて「精神病院」に収容（監禁）されたとありますが、最近では「精神科病院」と表記するのが適当とされています。
　平成18年に、「精神病院の用語の整理等のための関係法律の一部を改正する法律」が成立し、「精神病院という用語には、精神病者を収容する施設というイメージが残っており、そのことが、精神科医療機関に対する国民の正しい理解の深化や患者の自発的な受診の妨げとなっている」ため、「精神保健及び精神障害者福祉に関する法律等における「精神病院」という用語を「精神科病院」という用語に改めること」になりました。（参議院法制局HPより引用）

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7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
志村真幸
5つ星のうち5.0 美術を見る眼の奥深さ
2019年10月12日に日本でレビュー済み
　『欲望の美術史』『美術の誘惑』に続くシリーズ第３弾。別に順番に読む必要はない。もともと産経新聞の連載＋α。
　美術に関わるエッセイ35篇が収められている。話題はきわめて多様で、藤田嗣治の戦争画の再評価、河鍋暁斎の職人芸、アルチンボルドと浮世絵のつながり、デトロイト美術館の売却の危機、パステル画の再評価などなど。
　いずれも短いなかに、鋭い着眼点があり、美術作品への理解が明示され、非常に読み応えのある一冊だった。
　近年は宗教的な視点から美術と関わっているようだが、それがいっそうの深みをもたらしている。
　カラー図版も多数。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
あり
5つ星のうち4.0 美術史　初級〜中級向け？
2020年1月14日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
良い点　　美術に関心があっても知識が深くない人にでも、読み解きやすい。表現が比較的平易。時代、国を問わず様々なアーティストやその作品について知ることができる。　筆者の内的な葛藤にも触れてあり、身につまされるし筆者の思いに惹き込まれました。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
な
5つ星のうち4.0 「あとがき」は悲しい気持ちになりました、最後の構成でもしや、とは思っていましたが。
2019年7月1日に日本でレビュー済み
2019年54冊目/7月1冊目/『美術の力　表現の原点を辿る』（光文社新書）/宮下規久朗/P.272/2018年/★4.1 #読了 #読了2019

良書。カラー写真が100以上、説明も時系列、体系的でわかりやすい。近年の展覧会が多く掲載されており、私も行ったもの（bunkamuraの河鍋暁斎展、永英文庫の春画展等）が多く触れられていて嬉しい。特に共感したのは「場の力」と「鑑賞論」。私は現代アートが好きで、知るより感じることを重視しがちだが、知識軽視の美術観的教育は問題だと共感した。ウォーホルやロコスはキリスト教的背景がありながらも反駁し合う関係だったとは。また「あとがき」は悲しい気持ちになりました、最後の構成でもしや、とは思っていましたが。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Amazon カスタマー
5つ星のうち5.0 待望の新刊☆初心者～上級者まで
2018年3月3日に日本でレビュー済み
講演が抽選になるほど圧倒的人気を誇る著者、宮下先生による待望の新刊だ。
オールカラーで読みやすく美術になんとなく興味がある初心者の方はもちろん、あらゆる切り口で古今東西の美術史にふれられるという点で上級者の方にもおすすめの一冊だ。

この本は、キリスト教の重要な事跡を巡るイスラエルの旅からまえがきがはじまる。場所の持っている力「ゲニウス・ロキ」という概念についてふれ、「美術作品も、それが位置する場所の力と相まってオーラをまとうよう」(24頁)とし、「美術の力」にせまる。
「美術の力」というと感性でとらえることだと思われる方もいらっしゃるかもしれないが、決してそうではない。簡潔でかつ深い、著者独自の解説により、美術史の知識を深めることができる。

ところで、美術は右脳でみるものなのか、左脳でみるものなのか。人それぞれの鑑賞の仕方があっていいと思う。ただ、私は著者の本を通じて、これまで多くの知識を得ることができ、それによって美術鑑賞がどんどん好きになった。著者によると、

「美術を見るということは、感性だけの営為ではなく、非常に知的な行為なのだ。（中略）知識があって鑑賞の邪魔になることはありえないし、知識を軽視して、自分の感性や好き嫌いだけで見ても、ほとんどの美術作品は何も語りかけてくれないだろう。」（164頁）

とのこと。まさにその通りだと私も思う。
知れば知るほどもっと知りたくなる。そして実物を見に行きたくなる。それがたった1点でも。
この本を読んでその思いはますます強くなった。私も今年は一度みておきたかった美術作品を「巡礼」し、「場所の力」、「美術の力」を再確認するつもりだ。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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