私は、笑いがいじめになる、人を殺すことになるという意見に同意です。
ただ、今までこれを面と向かって言う人はいなかった。
いじめられた側からすれば、おもちゃにされたも同然の理由だし、
いじめた側からすれば、面白いことを面白いと言って、共に共有しようとしただけである。
（いじめられたと思っている相手も、面白さに乗ってくれるという幻想的な信頼があったのだろう）
だから言いにくい。
私は、今の時代なら、義務教育のどこかで、これについて話してもいいと思う。
それは大変シビアであり、被害にあった子供が深い傷を負ったり、
自分の普段の行いを監視してしまい、却って何も出来なくなる恐れがある。
しかし、面白さで抑圧され被害者となり、自分の行いに無自覚のまま加害者となる事実は、
この本が上梓される以前から当たり前にあったはずである。
メディアの影響力や、家庭・地域の力の低下だけでなく、
どこかで普遍性をもっているものを、例えば「いじめ撲滅」というように、誰に言ってるのかわからないスローガンで曖昧にするような、
いじめと向き合わない姿勢を貫いた結果が、これではないのか。
いじめといじりの境界なんて実はない故に、
自分のこれまでの行いを嫌でも見つめ、自分が生きている理由を支える道徳や倫理を崩しかねない要素をふんだんに含む「いじめ」を解剖するしんどさや、
相手がその表面化に耐えられる信頼を育む難しさに、
大人が向き合わなければならないのではないか。
大人になった今だから言うけれど、
別に、この世に暴力に近いいじりをやりあう関係のほうが好きだという人がいたっていい。
トラウマになるくらいのことを言い、下手したら人格を咎めることも平気で言うが、そのほうが自分でいられるし、やめません、という人がいたっていい。
そういう人が、それを誰にするのかとか、どの場所でするのかとか、ほかではしないのかとか、平等に誰もだってもそういう態度を取るとか、
自分のすることにちょっとばかりの客観性を持っていたら、
そんな人とも私は付き合えるかもしれないし、無理なら距離を置いてそれ以上そのことを考えなくていられる。
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