-
コミュニタリアニストを自称する小川は
「サンデルにしても私にしても」などと
自らをサンデルと並置するという夜郎自大な挙に出ながら
ウォルツァーの章では共同体よりも個人の自由が大事と断言、
「その考え方は典型的なリベラリズム」との萱野の指摘を待つまでもなく
小川の知的水準の程が知れようというものである。
-
また小川は世界政府ならぬ「平和連合」（foedus pacificum）を提唱した
「カントにはガッカリ」などと身の程を弁えぬカント批判を展開しながら
世界政府樹立のためにはこれを拒む勢力との流血の事態は不可避だとか
挙句は「私はもともと英語公用語論者」などと述べて
萱野から「小川さん、その点でもコミュニタリアンじゃないですよね」
「コスモポリタンですよ」との痛烈な指摘を受けるや
「私はコミュニポリタン」と開き直る。
（コミュニポ･･･なにそれ･･･）
-
斯様に小川は随所で誤読、理解不足、論理破綻を萱野に指摘された上
「悪しき理想主義」
「悪しき相対主義で、哲学的な議論とはほど遠い」
とまで批判されるのだが、
これに対してきちんと応えようともせず
「萱野さんの問題意識はよくわかりました。
はたして理性は歴史的な結果にすぎないのかどうか」
式の逃げを打ってばかりである。
まぁこれはこれで、対談者の知的水準がアンバランスだと
どのような面白い対談本が出来上がるかの
恰好の見本であるとは言えよう。
-
公正を期するために一言すると
萱野がルソーの章で言う
「さまざまな意見を解析して、そこから本質なるものを演繹」
は、個々の「特殊意志の総和」に過ぎない全体意志からは
一般意志は導出できないということであるから、
ここは「演繹」ではなく「帰納」とすべきである。
-
本書のタイトルは小川の言うように
「哲学ノススメ」の方が良かったかも。
但し小川にはもう一つ、
哲学は仏語では「フィロソフィ」ではなく
「フィロゾフィ」であると言っておきたい。
-
無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。
ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。
携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。
この商品を買った人はこんな商品も買っています
ページ 1 以下のうち 1 最初から観るページ 1 以下のうち 1
