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大江 健三郎
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懐かしい年への手紙 (講談社文芸文庫) 文庫 – 1992/10/2

5つ星のうち4.2 42
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郷里の村の森を出、都会で作家になった語り手の「僕」。その森に魂のコンミューンを築こうとする「ギー兄さん」。2人の“分身”の交流の裡に、「いままで生きてきたこと、書いてきたこと、考えたこと」のおよそ総てを注ぎ込んで“わが人生”の自己検証を試みた壮大なる“自伝”小説。『万延元年のフットボール』『同時代ゲーム』に続きその“祈りと再生”の主題を深め極めた画期的長篇。
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  1. 本の長さ
    642ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    講談社
  4. 発売日
    1992/10/2
  5. 寸法
    10.8 x 2.2 x 14.8 cm
  6. ISBN-10
    4061961969
  7. ISBN-13
    978-4061961968
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  • 出版社 ‏ : ‎ 講談社 (1992/10/2)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1992/10/2
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 642ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4061961969
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4061961968
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.8 x 2.2 x 14.8 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.2 42

著者について

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大江 健三郎

大江 健三郎

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1935年愛媛県生まれ。東京大学仏文科卒。大学在学中の58年、「飼育」で芥川賞受賞。以降、現在まで常に現代文学をリードし続け、『万延元年のフット ボール』(谷崎潤一郎賞)、『洪水はわが魂に及び』(野間文芸賞)、『「雨の木」を聴く女たち』(読売文学賞)、『新しい人よ眼ざめよ』(大佛次郎賞)な ど数多くの賞を受賞、94年にノーベル文学賞を受賞(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『 「伝える言葉」プラス　(ISBN-13: 978-4022616708 )』が刊行された当時に掲載されていたものです)

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上位レビュー、対象国： 日本

バンブー４
5つ星のうち5.0 レイトワークへ向かう出発点
2023年5月13日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
大江健三郎の60年に及ぶ作家生活の中間点に本作がある。
『飼育』、『芽むしり仔撃ち』からはじまる「四国の森」に拠点を置いた物語群と息子光との生活を核に「成城の小説家宅」を拠点に書かれる物語群が後期あるいは晩年へとむけ統合的に展開されていくその起点となる作品。
成城の家族にさらに四国の妹を筆頭とするタフな女性キャラクターたちを加え、自身もより客観的なキャラクターに衣替えしつつ、これまでの大江の作品世界を「書き直し、ずらし」、ポリフォニックな自己批判をエンジンに、変貌する時代にそって新たな「小説の方法」を作り上げた作品だと考える。
本作は主人公の師であり父であり兄であり親友であり戦友である「ギー兄さん」の受難の物語であるとともに、レイトワークへむかうあたらしい大江の「森の物語」の始まりでもある。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
福岡在 Suzuki
5つ星のうち5.0 大江健三郎の『新生』
2018年11月13日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
大江文学の真骨頂とも呼べる傑作だったと思う。作者自身、「かつて書かれた文学の、最大最高のものと感じている」というダンテの『神曲』から霊感を受け、あらゆる現実的な課題に関し、縦横無尽に語り尽くさんとする姿勢は、確かにどことなく情報過多な文体として顕在化しているけれど、それを加味しても、今、この時代の現実を生きる我々に多くのことを語ってくれていると思えた。ダンテは畢生の作『神曲』の前に、極めて自伝的な詩集（のごときもの）『新生』を書いているけれど、この作品は大江健三郎にとってのそれなのではなかろうか。作家の「ある大きな懐かしさへの祈り」が、彼に「これまでに書いた全ての小説のなかで、もっとも自伝的な仕事」を為さしめたんだろう、と読了後、眦が熱くなる思いになった。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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ぽんぽんぽん
5つ星のうち4.0 ダンテ、ブレイク、フォークナー
2019年8月6日に日本でレビュー済み
この小説の冒頭、ギー兄さんの手紙のなかで（ダンテの次に言及される作家として）フォークナーの名が出てくる。ギー兄さんはダンテを習慣的に読む人物として語られ、「僕」=Kちゃんからの引用というかたちでフォークナー（とブレイク、評論家スタイロン）に触れられる。ここでは、フォークナー（及びブレイク）的な作家性へダンテの要素が介入することで、小説が進んでいくことが暗示される。先日、フォークナーの『八月の光』を読んだが、時系列上の組み替えであるとか、（英雄的な）父祖や闇や幻想への憧憬や、故郷の土着性への（戦略的）固執、そして三面記事のようなショッキングな事件といったものが、『懐かしい年への手紙』を読んでいて思い浮かんだ。ダンテ『神曲』への言及が多いが、ブレイクをいわば媒介としてフォークナーとダンテを混雑あるいは対比させるように意識して書いた作品ではないだろうか。

この擬似私小説と言うべき『懐かしい年への手紙』は、第三部第ニ章で冒頭の場面へのつながりを促すような時系列上の円環的構造を錯覚させるとともに（こちら側のギー兄さんはネオ・プラトニズム的神秘主義者でもある）、過去の自作の源泉の一部をギー兄さんの挿話と関連させることで、過去の創造・捏造を提示しており、その反歴史的手法は小説における虚構性を際立たせている。（「神はこんな石ころからでも、アブラハムの子孫を起こすことがおできになる。 」マタイ3-9が想起される。）

ギー兄さんは、ヒカリのいわば鏡像だろう。ともに、頭に傷を負い、独特の視点あるいは中心点を「僕」に与える者として、共通する。第三部第ニ章で（ギー兄さんとともに唐突に登場する）改築中の「破壊され・シートをかぶせられた半分をくっつけて」いる東京の自宅、その煙突からは煙が立ち昇っている。この死と再生の象徴としての奇妙な家は、「僕」やギー兄さんやヒカリをも（あるいは、「僕」の家族をも）象徴しているように思える。

小説の執筆とギー兄さんの根拠地やその後の事業であるとか、ダンテ『神曲』と土地の昔語りも、対比的だろう。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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k
5つ星のうち5.0 神話
2022年8月17日に日本でレビュー済み
何年ぶりかで読み返したら、ギー兄さんとは翁と鬼の二面性を持っているスサノオの系譜の人物として、神話の物語として組まれている。優しさと暴力。イェーツとかダンテとかキリスト教の影響もあるけど出てくるけど、何より神道の影響が強いと感じた。日本の近代の問題点が西欧との宗教的対立と融合を模索しているようにも感じる。またこの時代に活躍してた山口昌男が言ってたメタファーとかトリックスターなどの影響もあるのかも。女性の登場人物が全て優しく抱擁的で実践的なのに男達は空想的で自虐的。ギー兄さんは主人公に優しくて導く存在だけれどいざ何かあると暴力的な事も厭わない壊す人のような一面をもつ。全てを見通しているのは実は村の森であるというような神道思想。冒頭から悲劇的だけれど優しい文脈で始まるけれど最後はなんともキリストのピエタのような終わり方で、真っ黒い人造湖の向こうに浮かぶ島のたつ大檜の足下に繰り広げられる夢の光景は胸をうつが。
この村で繰り返されてきた革命とその人物への悲劇の物語。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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ぴー
5つ星のうち1.0 すみません。よくわからない本でした。
2020年5月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
よくわかりませんでした。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Mt.Crow
5つ星のうち5.0 自著の読み直しと語り口の変化
2018年5月3日に日本でレビュー済み
40年来の大江の読者でほとんどの作品は読んでいるが、実はこの作品が一番好きだと思う。
まず語り口がそれまでの大江の作品のようなどこか尖った、ゴツゴツした感じのある文体ではなく、とても柔らかい。手紙文のスタイルを選択した意図もそこにあると思うが、柔らかい語り口でときにユーモラスな調子も交えながら物語を進めていく。「ギー兄さん」を軸とした谷間の村の事件の進行にダンテ「神曲」の精読作業が通奏低音のように絡み合い、読者を<<大江ワールド>>に引き込んでいく。このあたりの作品構成はさすがであり、プロの作家の技法と方法意識の高さを感じさせる。
注目されるのは手紙の著者である作家の分身がこれまでの過去の自著の評価をしていることだ。いわば著者自身による自作の読み直し作業をしているのではないかと感じられる部分があり、その評価にはそれまでの読者にとって首をかしげるような、いわば大江の思想的変節とも感じられる箇所さえある。これが著者の本音なのか物語の企みなのかはわからないが、文学作品が著者の語りと読者の読み方の相互作用で成立するばかりでなく、後の読み直しあるいは読み替えさえ可能な開かれた芸術であることが示されているように思う。
物語の結末は「ギー兄さん」の根拠地の運動と挫折、その死で終わるが、それが柔らかい語り口と叙情的な情景描写で描かれ、読者の心を励まし、温かくかつ懐かしい気持ちを呼び起こす。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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デルスー
5つ星のうち5.0 大江氏の隠れた最高傑作
2007年3月16日に日本でレビュー済み
大江氏自身とおぼしき主人公が、
「ギー兄さん」という架空の存在を中心に据えながら、
それまでの作家業への壮大な自註のようにして
虚実取り混ぜた半生を振り返る、という構成を取った本書は、
あまり本格的な長篇らしくない題名のせいもあってか、
必ずしも世評が高いとは言えないようだが、
文庫で600頁弱という分量は決して短いものではないし、
熟れた文章とリーダブルな内容のいずれも素晴らしく、
最高傑作と呼んでも過言ではないように思う。

大江氏の作品については、初期ないし前期の『芽むしり仔撃ち』
『万延元年のフットボール』のいずれかを最高傑作とし、
基本的に、『個人的な体験』以降の作品は評価しないという、
やや極端な立場を取る論者も多いようだが、おそらくこの立場には、
サルトルに倣った「想像力」の優越を唱えていた新進作家が、
障害を持つ息子の誕生を機に、「私小説」的な作品を書き出したことへの
批評側の「幻滅」が、ある種の予断として影を落としている。
虚心にこの作品を読むと、やはり「ギー兄さん」の存在感は強烈だし、
（その後の作品でも、「ギー兄さん」の系譜を受け継ぐ登場人物が、
　繰り返し登場し続けていることからも、作者の本書への偏愛は明らかだと思う。）
欧文脈調を意図的に表に出した文章ながら、ガチャガチャしたせわしさはなく、
最後の場面に顕著な「熟した穏やかさ」が全篇に漂っているように感じられる。

残念なのは、小森氏の解説だ。批評家にはありがちなことだが、
ヘイドン・ホワイトの四種の比喩論が適用されるのみで、
本書の内容自体についてはほとんど何も語っていないし、
「われわれが結婚したのは一九六○年のことであった」(p.367)
という記述が本文中に存在するにもかかわらず、
「暦法的な時間の数量的な表示は一度もおこなわれていない」
と記すような、明白な間違いを犯している。
32人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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nakamo
5つ星のうち5.0 大江健三郎の最高傑作
2010年3月27日に日本でレビュー済み
大江健三郎の作品はたくさん読んできましたが、一番感動したのはこの作品です。恐らく大江健三郎の作品は将来三つの時期に分類されると思います。デビューから｢同時代ゲーム｣までが第一期。この時期の作品は言葉のイメージが作品の核になっているので、時代が経過すると陳腐化してしまうのではないでしょうか。例えば、この時期に取り上げられた言葉は｢アメリカ｣｢原発｣｢性｣｢土俗的｣｢天皇｣などです。第二期は｢新しい人よ目覚めよ｣から｢静かな生活｣までであり、ノーベル文学賞はこの時期の仕事が影響しているように思います。恐らく、後世において、もっとも評価される時期でしょう。この時期は過去の文学作品、例えばブレイクや｢神曲｣などを読み込むことが、自身の作品の核になっています。実は、この時期の作品はほとんどが短編小説であり、長編小説としては、この｢懐かしい年への手紙｣だけなのです。第三期は｢治療塔惑星｣や｢燃え上がる…｣以降だと思いますが、実は私はこの期の作品は読んでいません。恐らく、後世において、この期の作品は、すでにノーベル賞を受賞してしまった作家が、自己否定することだけにしか作品を書いている意味を見いだせない時期と評価されるでしょう。作家はもともと、何らかの不満や怒り悲しみというものを詩に昇華するわけですが、ノーベル賞の受賞によって、社会的に高い評価を得たことで、不満や怒り悲しみを社会に見いだせなくなった時、作品を書く推進力は、その社会に受容された自己の否定しかないわけです。その点、受賞を断ったサルトルや、文化勲章を断った大岡昇平は、いつまでも作品を書くことの推進力を失わなかったのだと思います。このように考えると、将来、この｢懐かしい年への手紙｣は継続して最も高い評価を得る作品だと思います。
35人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート