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「ぐずぐず」の理由 (角川選書 494) 単行本 – 2011/8/25

5つ星のうち3.6 15
すべての形式と版を表示
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「のろのろ」「おろおろ」。動作の擬音ではなく、振舞いの抽象としての表現が、なぜぴたりとその様態を伝えるのか。ドイツ語で「音の絵」ともいうオノマトペを現象学的に分析。現代人の存在感覚を解き明かす。

〈目次〉
言葉の感覚 序にかえて

1 声のふるまい オノマトペのさまざまな顔
ぎりぎり
ぐずぐず
ちぐはぐ
ゆらゆら
ふわふわ
ほっこり
ぼろぼろ
なよなよ
にやにや
ねちゃねちゃ

2 音の絵 オノマトペの構造
1 音の絵
感覚による抽象
批評と否定
2 言葉の内臓感覚
音の軌み
内圧の高まり
言葉の原体
3 律動と情調
初発のリズム
いのちの息遣い
4 感覚の越境
声のテクスチユア
音色──肌理の表現
干渉しあう感覚
5 意味の内と外
アナーキーな言葉の輝き
意味と音調
意味と無意味
オノマトペの造語機能
6 魂の言葉 結びにかえて
あとがき
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  1. 本の長さ
    246ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    KADOKAWA/角川学芸出版
  4. 発売日
    2011/8/25
  5. ISBN-10
    4047034940
  6. ISBN-13
    978-4047034945
  7. すべての詳細を表示
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著者について

１９４９年、京都生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。大阪大学総長を経て、大谷大学教授。専攻は哲学・倫理学。著書に『「待つ」ということ』角川選書、『夢のもつれ』『死なないでいる理由』角川ソフィア文庫、『噛み切れない想い』など。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ KADOKAWA/角川学芸出版 (2011/8/25)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2011/8/25
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 246ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4047034940
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4047034945
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち3.6 15

著者について

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鷲田 清一

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上位レビュー、対象国： 日本

狭間
5つ星のうち5.0 TOC
2024年4月13日に日本でレビュー済み
言葉の感覚　序にかえて。

１　声のふるまい　オノマトペのさまざまな顔
　　　　　ぎりぎり
　　　　　ぐずぐず
　　　　　ちぐはぐ
　　　　　ゆらゆら
　　　　　ふわふわ
　　　　　ほっこり
　　　　　ぼろぼろ
　　　　　なよなよ
　　　　　にやにや
　　　　　ねちゃねちゃ

２　音の絵　オノマトペの構造
　　　１　音の絵
　　　　　　感覚による抽象
　　　　　　批評と否定
　　　２　言葉の内臓感覚
　　　　　　音の軌み
　　　　　　内圧の高まり
　　　　　　言葉の原体
　　　３　律動と情調
　　　　　　初発のリズム
　　　　　　いのちの息遣い
　　　４　感覚の越境
　　　　　　声のテクスチユア
　　　　　　音色──肌理の表現
　　　　　　干渉しあう感覚
　　　５　意味の内と外
　　　　　　アナーキーな言葉の輝き
　　　　　　意味と音調
　　　　　　意味と無意味
　　　　　　オノマトペの造語機能
　　　６　魂の言葉　結びにかえて
　　　あとがき。
役に立った
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aodaishow21
5つ星のうち5.0 オノマトペの本質を伝える名著
2021年12月10日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
武田鉄矢氏がラヂオ番組で取り上げご自身の著書「人間力を高める読書法」で紹介したのを受け購読。擬音の持つ背景、意味合いを分かりやすく解説しており、言葉というものを日常とは別の角度で解説している名著。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Amazon Customer
5つ星のうち4.0 日本語が、ますます興味深くなる一冊
2013年5月13日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
日本語の中のオノマトペに対する考察が記されています。
面白かったです。
こういう本は大好きです。
「がっかり」と「がっくり」の違い。
「ごきごき」「ぎしぎし」「がりがり」などに見られる「が行」の系統。
様々な日本語のオノマトペについて、丹念に分析されており、
非常に興味深い内容の一冊でした。
（そういえば、ジョジョの奇妙な冒険の特徴的な擬音も
　オノマトペの一種ですから分析してみたいですね）
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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なぞの旅人りー
5つ星のうち5.0 オノマトペの深さと心地よさの理由がわかった！
2012年4月21日に日本でレビュー済み
さまざまな障害をもつ方たちのQOL向上のための時間を支援しています。日常的にオノマトペの使用率が高いと自覚していましたが、たしかにいろんな人に伝わるんです。なぜだろう、って、鷲田先生が臨床哲学的アプローチで解き明かして下さいました。。。。オノマトペというこの言語表現は、つねに身体的に感応し、音としてその感触を編みなおそうとする。しっくり来る表現がなければ、それを新たに作ろうとする。。。大きく納得。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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下呂のイクロー
5つ星のうち4.0 「ふむふむ」と頷けるオノマトペについての考察
2012年7月9日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　オノマトペは、擬音語と擬態語の総称であるが、ここでは擬態語をめぐって、多くの文献の記述も参照しつつ、多面的な洞察を行っている。
　擬態語には、単なる「自己感覚による抽象化」を越えて、自分自身を突き放してみる「自己疎隔化」という意味での＜批評＞と「けなし」というかたちでの＜否定＞とが、結びついているという。本書の表題となっている「ぐずぐず」はその典型と言える。さらに、声によるふるまいを通して、他者への様々なはたらきかけ（促し、叱責、命令、諭し、訴え、懇願、誘惑、排斥、争い、慰藉、からかい、囃し立て、呆れ、突き放しなど）を含むというのも、「ふむふむ」とうなづける指摘である。
　著者が飼っていた九官鳥を籠に戻そうとした時の九官鳥の反応が面白い。その手から逃れようとして、九官鳥は覚えていた３つの単語のうちの一つ「おはよう」と叫んだという。ここから、著者は「わたしたちもまた九官鳥のように、地声をすでになくしている。どんな衝撃的な体験をしても、激痛に襲われた瞬間をのぞけば、もう地声で唸り、訴えることはできなくなっている。すべての体験や反応は、一定の言語体系に従って表出される。発生のシステムがそっくり入れ替わった」ということを発見する。「言葉なんかおぼえるんじゃなかった」と謳った田村隆一の詩『帰途』の一節も思い出される。プロ野球の長嶋茂雄が、プレイの指導をしたり、インタビューの受け答えの際にオノマトペを多用して話題になっていたことも思い出される。長嶋茂雄は、オノマトペを多用することで動物的な感性を保ち続けていたのかもしれない。
　日本語では多くのオノマトペが用いられることについて、漢字・漢語の表意性に対する反動として、ひらがなの音を用いたオノマトペを多用するのではないかという仮説も面白い。
18人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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