第一次世界大戦後末期のドイツで起きたことを庶民の視線で語られている。こういう小説は日本にはない。日本なら、特高警察によってどれだけ思想の統制と言論の自由が抑圧されていたかは想像できる。でも、治安維持法によって当時の日本の庶民がどれだけの苦痛を感じてきたかを記載する小説はないですね。文学的に蟹工船くらいでしょうか。
ドイツでは、第一次世界大戦中でも、思想や結社の自由はある程度まで保証されていたことが、この本から確認できる。これは意外な感じを受けた。もっと厳しい統制があったのだろうかと予断していた。第一次世界大戦後、ドイツはワイマール共和国に移行し、理想的国家を建設するかに見えた。これは高校の世界史から学んだことであるが、現実の当時のドイツ社会では、そんなに理想的に移行できなかったことが、この本からわかる。政治的な不毛の対立と自国民の相互不信とおしなべての貧困が、次の暴力国家のナチスドイツの跋扈を許す温床になっていった。この本において、上下ともに、暴力的な記述も実に徹底的に書かれている。暴力によって権力者が国民を抑圧することは、許されることではありません。このベルリン3部作全部を読みましたが、如何に戦争のない平和の時代を持続することが、普段の努力と油断のない政治的見解が必要であるかが、一般庶民の身を挺した物語でわかります。中庸で、何かのイデオロギーに自分の判断を委ねてしまうこと、支配されルコと、親から子へ政治的な指向性も伝わることなどが読み取れます。この本の中では、ドイツ皇帝のことが悪く記載されています。もしも、日本で戦前戦中の昭和天皇のことを悪く記述した小説が誰か有名作家によって完成したとしても、小説として一般市場に売り出されるのか、ふと不安に思った。なぜなら、今の日本の閉塞した、内向き思想で自画自賛的な日本社会の志向から、自己反省的な振り返りを禁じるような空気を感じます。
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